国学历史文化悬疑解说《西南铜鼓的神奇》-原创国学文化历史民俗自媒体解说词下载
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“蛮鼓声坎坎，巴女舞跨。”“牙迎海舶，铜鼓赛江神。”这是唐代诗人白居易赞美铜鼓的名句。我们仿佛只能从古人的诗句中才能找到铜鼓的影子。对处在文明高度发展的现代人来说，铜鼓已成为一种很陌生的古代少数民族乐器，关于它的来源、它的制作工艺和它内在的含义对我们来说都是一团迷雾。
铜鼓的神秘奇特首先表现在它的起源上，由于铜鼓铸造工艺的失传，铜鼓的来源十分有限。当今使用的铜鼓也是一代一代流传下来的，或者是偶尔从地下发掘出来的，它们的真正来历已无从可考。而在古代南方少数民族中，铜鼓是一种神物，无所不在，无所不能，它的来历也被赋予了更多的神秘色彩。
布依族、苗族人认为，铜鼓是海龙王送给他们的宝物。广西南丹白裤瑶族人认为铜鼓是猴王送来的。壮族人则认为铜鼓是天上的雷公造的，雷公就是靠铜鼓来要威风的，连天上的太阳都是雷王的铜鼓变成的。而水族人则认为，铜鼓是水族工匠仿秦始皇皇宫门外的铜鼓造的。又说水族原有的铜鼓又笨重又沙哑，后经孔明点化，加以改造，才变得轻便，声音洪亮。
为了擦开铜鼓起源传说神秘的面纱，铜鼓研究专家们经过千辛万苦，给了我们一个明确的答案，原来铜鼓是由古代的炊器一铜釜演变而来的。云南楚雄万家坝春秋战国时期墓葬出土的铜鼓是至今所知的世界上年代最早的铜鼓，这些铜鼓外壁都很粗糙，外壁没有花纹怎么能叫人看得见呢？铜鼓出土时还与铜釜共存，内壁却有花纹，说明原来就是足朝天倒放着的，不然内壁的……
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（本解说词字数：2988字）
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