民俗《走兽高跷，连体高跷演绎的古老故事》-文化自媒体高级原创解说词下载
https://cdn.6867.top:6867/A0A/xiazhi/autpic/2023/11/0423/yr0mjbr1c2j.jpg民俗《走兽高跷，连体高跷演绎的古老故事》-文化自媒体高级原创解说词下载
相传，每年的正月廿九是火神的诞辰日。山西省稷山县清河镇阳城村的人们都会在火神庙前表演一种奇特的高跷，名为“走兽高跷”。这种习俗在清雍正年间开始盛行，已有300多年历史。
走兽高跷是由两人表演的连体高，由兽头、兽身、表演人员组成，高跷表演者脚绑木跷，腰缚兽皮，前系兽头，上身扮演与之相应的人物，表演时两人足踩高跷同演骑兽状。
走兽高的每组造型都代表着一个久远的传说故事。
比如骥是传说中的一种凶猛的野兽，
完整文案请查看隐藏内容↓↓↓
背部灰白色，头、肩、腹、四肢都为黑色，尾巴短鼻子长，生活在热带。唐代文豪白居易在《屏赞》中记载：“魏者，象鼻、犀目、牛尾、虎足，生南方山谷中，疫其皮辟瘟，图其形辟邪。”据传春秋时期，晋献公的公子重耳被鹏姬所害。流亡其他诸侯国。
重耳和近臣卫丑在流浪途中便遇到了骥，它伤人伤畜。卫丑想为民除害，与它斗智斗勇。但这只骥凶猛无比，卫丑跳上骥身，不管骥怎样狂奔都至死不放，最后以力量制服了骥。稷山走兽高跷便演绎了这段故事，表演者头戴黑帽，身穿黑衣，黑色胡须，全身趴在骥的背上，将制服的生动场景表现出来。
鳌又称“鱼龙”，相传是大海中非常凶猛的动物，龙首鱼身，能在大海中游代又能腾云驾雾，还能在陆地上行走。它是天神奎星的坐骑，奎星是掌管人间状元的神官。表演时，鳌头上站的青面红发、一手执笔一手拿斗的就是奎星神，它专职点选人间状元。当地人认为“独占头”由此而来。鳌背上骑的是身着红袍状元服、头戴状元帽、脚穿朝靴的新状元郎。
麒麟、梅花鹿、黑狸虎、貅狼、独角兽……·这些走兽有的是现实生活中的，但大部分是人们想象出来的，更多的是久远时代图腾崇拜的产物，还有一些来源于神话传说或故事。它们都表达了一个朴素的观念：“正义战胜邪恶，好人终有好报。”
（本解说词字数：838字）
页:
[1]